Din ce motiv ne-am adunat astazi, iubitilor, cu sarguinta si in chip vrednic? Ne-am adunat la chemarea tuturor fratilor plecati de la noi la Hristos. De aceea, sa-I si aducem lui Hristos cantare cu ravna. Caci ne-au ridicat cei ce ne-au lasat pe noi cu trupul sa le facem slavoslovie pe pamant; ei, care slavoslovesc in ceruri impreuna cu ingerii si stau langa cetele lor si ne pun inainte masa duhovniceasca; ei, care se satura de desfatarea Raiului si ne dau vinul umilintei; ei, care se bucura de mangaierea cea de acolo si au aprins lumini; ei, care si-au luminat inimile lor si au calatorit spre lumina cea tainica. Caci i-au tras de la noi pe cuviosi cei cuviosi inaintea lui Hristos.

Papa Francisc a primit sâmbătă în audiență o delegație a Patriarhatului Ecumenic de Constantinopol, care potrivit unei tradiții consolidate începând cu al Doilea Conciliu din Vatican, participă anual la sărbătoarea Sfinților Apostoli Petru și Paul, după cum o delegație a Romei merge anual la Istanbul pentru a participa la sărbătoarea Sfântului Apostol Andrei.
Delegația Patriarhatului Ecumenic este condusă de mitropolitul de Pergam, IPS Ioannis Zizioulas, co-președinte al Comisiei Mixte Internaționale pentru dialogul teologic dintre Biserica Catolică și Bisericile Ortodoxe.

”Cel corupt aprinde mânia lui Dumnezeu și face ca poporul să păcătuiască”: a spus Papa Francisc la predica Sfintei Liturghii celebrată marți dimineață în capela Casei Sf. Marta din Vatican.

Pornind de la prima lectură biblică, proclamată marți la Sfânta Liturghie din ritul roman sau latin, Pontiful s-a referit din nou la martiriul lui Nabot și la misiunea profetului Ilie față de regele Ahab (1 Rg 21,17-29). Pentru cei corupți – a întărit Sfântul Părinte - este o singură cale de ieșire, să ceară iertare, fără de care vor cunoaște blestemul lui Dumnezeu.

În urmă cu peste 1.500 de ani Nestorius, unul dintre arhiepiscopii Constantinopolului lansa o serie de idei teologice care i-au atras anatema şi excomunicarea. Ideile sale au găsit însă numeroşi adepţi care le-au răspândit adânc în inima Asiei, astfel încît în decursul secolelor 7-9, nestorienii reprezentau cel mai mare cult creştin din întreaga lume din punct de vedere al răspândirii geografice. Asta până la invaziile şi masacrele făcute de Timur cel Şchiop.
 
Arhiepiscopul cel eretic
 
Cultul creştin nestorian este intrinsec legat de figura celui care l-a creat şi răspândit fără precedent pentru acele vremuri de început ale religiei creştine, per general.

(RV – 19 iunie 2014)E sărbătoare, solemnitatea tainei euharistice a Trupului şi Sângelui Domnului, numită timp de secole în tradiţia catolică „Joia Verde”. Biserica ne invită să manifestăm astăzi în mod solemn prin cântări de închinare şi procesiuni publice credinţa şi iubirea faţă de Isus Cristos prezent în sacramentul Euharistiei. Celebrând memorialul morţii şi învierii Domnului ne rugăm astfel: „Dumnezeule, care ne-ai lăsat în acest sacrament minunat amintirea pătimirilor tale, fă-ne, te rugăm, să cinstim astfel sfântul mister al trupului şi sângelui tău, încât să simţim necontenit în noi, roadele răscumpărării tale”.

Dificultatea cea mai frecventa si pe care fiecare o cunoaste din experienta este arta foarte delicata de a acorda lumea noastra fizica, continutul ei miscator, agitat, incarcat de grijile momentului prezent, cu continutul rugaciunii liturgice sau al randuielii noastre personale. Dar in spatele acestei tensiuni foarte reale, de a cauta acest acord dificil, se ascunde adeseori o surda rezistenta, un fel de ispita foarte rafinata.
De obicei, ea aduce argumentul sinceritatii: stii, nu te afli pentru moment intr-o stare de rugaciune si daca te fortezi risti sa profanezi sacrul, fiindca oricum ai ramane dispersat, exterior, absent si, in cele din urma, plictiseala si apasarea sufletului ar triumfa. Trebuie, intr-adevar, ca in acest caz sa astepti momentul inspiratiei, cu riscul de a nu-l afla niciodata?

Preotul Dan Drăgan, care slujește la biserica din Jibou, județul Sălaj, folosește o cădelniță electronică. Acesta spune că astfel va proteja pictura din biserică de fumul negru al cărbunelului, iar enoriașii nu vor mai inhala toxinele.
„Are aici un lăcaş unde se pune tămâia, are un comutator, se apasă pe un buton şi se aprinde un led, semn că funcţionează cădelniţa. Apoi se aprinde o rezistenţă şi punem bobiţa de tămâie. Ajunge numai tămâia", a explicat preotul Dan Drăgan, pentru citynews.ro.

Nu multi stiu ca unele traditii ale romanilor cand vine vorba de inmormantare sunt pagane, neavand vreo legatura cu regulile impuse de Biserica Ortodoxa Romana.
Coliva, vinul, colacul si capetele se vor aduce in biserica unde raman pe parcursul slujbiei inmormantarii.
In coliva, colac si in capete se parind lumanari, arzand tot timpul slujbei. Coroanele si pomul raman la usa bisericii. Barbatii vor intra in locasul sfintei biserici cu capul descoperit. La capataiul celui decedat se asaza unul sau doua sfesnice, in care cei prezenti aprind lumanari.

Despre biserica pentru cununia religioasa vom vorbi in cele ce urmeaza, si va vom oferi unele detalii de care puteti tine cont in alegerea acesteia, pentru a fi siguri ca aceasta este cea mai potrivita cu ceea ce doriti dumneavoastra. Pentru inceput putem spune ca din punct de vedere religios cununia este cea mai importanta parte in ceea ce priveste oficierea unei casatorii, iar aceasta etapa este mai degraba sinonima cu conotatia spirituala decat cu fastul si petrecerea. Atunci cand va ganditi la o biserica pentru cununia religioasa, este necesar sa aflati detaliile necesare despre aceasta, daca este disponibila in data si ora la care doriti dumneavoastra.

Foarte puţin mai aud vorbindu-se despre purgatoriu. Am auzit chiar unii catolici spunând că noi nu mai credem în existenţa lui de la Conciliul Vatican II încoace. Care este învăţătura corectă? – Un cititor din Reston33
La 17 septembrie 2002, regretatul şi preaiubitul nostru Papa Ioan Paul al II-lea a subliniat nevoia de a ne ruga pentru sufletele din purgatoriu. El a spus: “Prima şi cea mai înaltă formă de caritate pentru fraţi este dorinţa fierbinte pentru mântuirea lor veşnică… Iubirea creştină nu cunoaşte graniţe şi merge dincolo de limitele spaţiului şi timpului, permiţându-ne să-i iubim pe aceia care au părăsit acest pământ.”